曲靖市师宗县淑基社区山明水秀、人杰地灵，是岳阳楼长联作者窦垿的故里。这个文化底蕴深厚的小山村，素有“七雄冠世”“五桂流芳”“父子为边将、祖孙领解元”的美誉。受窦氏家风影响，淑基社区读书学习蔚然成风，走出一条“诗礼传家、与人为善、敬业守纪”的文明乡风新路子。

　　

　　位于曲靖市师宗县淑基社区的窦氏宗祠

　　清风起云岭

　　“一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉……”著名学者袁嘉谷将被称为“清代三大名联之一”的岳阳楼长联与杜诗、孟诗、范记、何书合称为岳阳楼“五绝”。长联的作者窦垿，是今曲靖市师宗县竹基镇淑基社区人，其官至江西道监察御史，为官时正值鸦片战争之际，朝廷腐败、民不聊生。窦垿因不附权贵、刚正不阿，仕途几经坎坷，后病逝于贵州任上。

　　作为清代滇东望族，师宗窦氏如今仍保留着不少清代四合院古建筑，大多还有人居住。其中，窦垿故居被列为省、市、县三级文物保护单位。

　　故居两侧门柱上镌刻的正是岳阳楼长联，虽历经岁月洗礼，但雄伟壮观的斗拱飞檐、古朴幽雅的雕梁画栋仍清晰可见。从正门进入，是亭阁式两层建筑，檐下有八把交椅，两侧的对联是“守祖宗义方教泽，愿子孙世代书香”。

　　明事传家训

　　“窦氏先祖一世至十世，武功世袭；十一世至今，书香门第，官宦世家。不仅出过进士，仅清代至民国期间，还出过二十多位县官。”85岁的窦良孝谈起先祖历史信手拈来，“十一世祖云开公因避兵乱，带着两个孩子迁到淑基。长子才数岁，途中走不动了，云开公便让他坐在路边，用石头把他围起来，叮嘱他不要乱跑，自己找到住处后再来接他。这期间，先人画轴及族谱一刻也没有离身，一直背到宿地保存下来，可见窦氏后人对文化传承的重视。”

　　十五世祖松溪公一生注重节俭，教育儿孙竹头、木屑、纸张都须留下使用，不可随意抛弃……种种事例，不胜枚举。虽为区区小事，却成为窦氏族人茶余饭后津津乐道的话题，并从中受到不忘本根、尊老爱幼、尊师重教、勤俭持家、刻苦读书等方面的教育。

　　“我从小就是看着家里的祖宗画像长大的，虽然后来很多资料遗失了，但家族文化对我们后辈的影响是深远的。”窦良孝回忆起过去，每逢清明节，都是窦氏族人祭祖的重要日子。在窦氏宗祠中，窦氏族人在祖宗的牌位前聆听训诫，接受庄严肃穆的精神洗礼。“穆穆祖考，昭明在上，为子为孙，读书端向，勿坠家声，树立物望，善小必为，恶小必创……”伴随着训词的琅琅之声，窦氏族人的内心深处产生强烈的情感共鸣，历经岁月沉淀，日臻成熟完善，最终形成滋养心灵的良好家风。

　　乡风润古村

　　在淑基社区，每户窦姓人家的供桌上方，都能看到一副醒目的对联：“守祖宗义方教泽，愿子孙世代书香”。这副对联，正是窦垿的祖父窦晟为教育子孙后代而撰写。

　　“祖训如此教导，所以窦氏子孙都以不送子女求学为耻。”69岁的窦友尚说，“族人中当教师的很多，投身教育行业的人约占整个家族从事职业的三分之二。20世纪90年代，有一年村子里甚至有十余人报考师范类院校。”窦良孝和窦友尚均从事教师工作30余年，由此可见淑基社区窦氏家风世代传承的根源。

　　窦氏族人通过言传身教、耳濡目染，潜移默化影响身边人，为淑基社区奠定深厚的文化底蕴。追溯窦氏家风的“根”与“魂”，其大力弘扬的“孝、悌、忠、信”等传统美德，为培育文明乡风提供了源源不断的精神动力和道德滋养。

　　近年来，淑基社区深挖窦氏家风精髓，全面加强文化基础设施建设，建成集道德园、老年活动室、红白理事会等于一体的淑基文化广场和窦氏文馆，并对窦氏宗祠、窦垿故居等历史建筑进行修缮。同时，围绕社会主义核心价值观、中华传统美德、家风家训等主题，采用图片、漫画、标语等形式，制作文化墙286幅、文明提示牌和公益广告宣传牌160块。并开设为民服务堂、道德讲堂、乡贤评理堂，通过开会讨论、争论和辩论，遏制陈规陋习、违反公序良俗和法律法规等行为。

　　悠悠家风传古今。窦垿故居留给后人的不仅有丰厚的文化内涵、沁人心脾的文化气息，还营造出崇德向善、邻里相望、礼尚往来、和谐互助的德育氛围，让群众在耳濡目染中增强文明意识、引导文明风尚。

　　本刊记者 欧阳小抒/文郝亚鑫/图

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