张弼（1425—1487），字汝弼，号东海，晚年自号东海翁，明华亭（今奉贤区青村镇陶宅村）人。著名书法家，尤工草书，有“吴中草圣”之称。成化二年（1466）进士，历任兵部主事等职，政绩卓著。

　　张弼画像

　　清廉为官 造福一方百姓

　　成化十四年（1478），张弼出任江西南安太守。赴任时，张弼的随身行李只有一挑衣物和整整两船的书。

　　南安州即今天的江西省大余市，位于江西省西南端，赣粤要冲。这一带山高路险，又是岭南岭北的交通要道，“奸人聚山谷为恶”，治安不佳。邪恶之人聚集山谷，邻省山民为山林利益时起纠纷动用武力。

　　张弼到任后对不同情况采取不同方式解决。对奸人“悉捕灭之”，而对两地山民的纠纷则予以调解。

　　逢到荒年，张弼就命令各县开仓济民。荒年流行瘟疫，百姓无钱治病，雪上加霜，死伤无数，张弼就下令各县四处请名医，为百姓治病，此举深得民心。

　　张弼园

　　大庾县当时由南安州管辖，是赣粤两省商货的过载码头，驿使门外的梅岭路街直通大庾岭。这条道路还是由唐代张九龄开凿，年久失修崎岖不平。

　　张弼经请示上司，将所得商税雇工，拓宽路基砌石为道。修复后的道路长三十余里路宽一丈，遇水架桥，极大便利了商旅往来及货物运输。道路通畅后，商人云集，商铺数量成倍增长、税收增长，百姓的收入增加。

　　南安百姓富裕了，但身为南安太守的张弼却家徒四壁，除了书籍之外几乎一无所有，吃的是最平常的饭菜，穿的除了官服其余都是粗布衣服。作为一州太守，张弼如果愿意，自不乏生财之道，他均严词拒绝，其中拒绝陈潜一事较为典型。

　　五十多岁的陈潜，在知县任上任职十多年，按惯例早应升迁，但因几年前冒领赈济款而受到处分，一直得不到提拔。张弼上任不到半年，陈潜就找上门来，希望以二百两银子和两坛好酒求张弼墨宝。张弼知其求字是假、行贿是真，便严词拒绝。

　　考核陈潜时，张弼对他下评语，“品行稍有瑕疵”，让其升官的愿望又一次落空。此事传了出去，大多数人都敬佩张弼的正直清廉。

　　蒙以养正 严格约束家人

　　张弼律己爱民，还严格要求自己的家人。

　　一日早上，张弼夫妻二人梳洗后来到膳房，看到两个儿子弘圭和弘玉正愁眉苦脸地坐在桌前，稀饭米粒和馒头屑撒得满桌都是。原来，两个小儿嫌弃稀饭酱菜食之无味，吵嚷着要吃肉。

　　张弼的夫人见不得孩子哭闹，于是吩咐管家去买些肉回来给孩子吃，却被张弼叫住。他正颜对三人道，“我们吃的粮食都是农夫们面朝黄土背朝天，辛勤耕耘得来的。前些年，天下旱涝大灾，百姓莫说稀饭，连树皮草根都吃不到。”

　　张弼书法

　　听了张弼的教诲，三人有所触动。张弼趁热打铁又讲了大贪官蔡京被活活饿死的故事。

　　张弼说道，人称“六贼之首”的北宋宰相蔡京，因贪污腐败被皇帝罢官并发配岭南。途中，蔡京虽然带了一堆金银财宝，但沿途农商百姓听说是蔡京来了，不给住宿、不卖饭菜、不售货物，蔡京饥寒交迫、病困交加，最后饿死在一座破庙里。听完故事，弘圭、弘玉恍然大悟，明白了父亲的良苦用心，乖乖地把饭吃完了。

　　饭毕，张弼叫上管家来到书房，书下《寄内》诗二幅，裱好后分别悬挂在膳房和清和堂，以此告诫妻子要严管子女，不能溺爱娇惯，告诫家人要艰苦朴素、勤俭节约。

　　《寄内》

　　四二六岁五儿三，莫与肥甘习口馋。

　　清白家风毋我愧，诗书世泽要人担。

　　三餐白饭何须酒，一箸黄齑略用盐。

　　闻说有人曾饿死，算来元不为官廉。

　　百姓难舍带一块廉石还乡

　　成化十七年（1481），张弼上书朝廷，以年老多病为由告老还乡，朝廷恩准。告归之日，南安百姓夹道相送，将张弼乘坐的车辕，从南安府衙一路送到南安码头。

　　上船前，一位年迈长者代表百姓捧着一杯酒敬奉到张弼面前，以杯酒为其饯行。张弼走后，南安百姓为他建立了生祠，并请能工巧匠塑了张弼塑像。

　　张弼书法

　　张弼别无所带，除了来时的一挑行李和两船书籍，又加了一船书籍，还带了石条一块。这块石条是他带领百姓筑路时在水溪中发现的。石条修长，似有凌云冲霄之志，故称“凌霄石”。

　　张弼回到家乡华亭时，满街百姓争相观看。他们见张弼的行李箱看起来是如此沉重，猜测里面装的是金银财宝。为官者衣锦还乡满载而归，自是常事。等运到家门打开一看，只是一块狭长的石条。大家啧啧称奇、惊呼不已，顿悟好官廉洁回乡，以石励志。凌霄石很快在远近传为佳话，被称为“廉石”。

　　成化二十三年（1487），张弼病逝，年六十二岁。

　　廉石

　　廉石是张弼的传家宝。1931年，张弼后裔将此石捐赠给上海松江醉白池公园。